INNER WORLDS OUTER WORLDS
In the beginning was the Logos, the Big Bang, the primordial Om. Big Bang theory says that the physical universe spiraled out of an unimaginable hot and dense single point called a singularity, billions of times smaller than a head of a pin.
It does not say why or how. The more mysterious something is, the more we take for granted that we understand it.
It was thought that eventually gravity would either slow the expansion or contract the universe in the Big Crunch. However, images from the Hubble Space Telescope show that the universe’s expansion seems to be actually accelerating. Expanding faster and faster as it grows out of the Big Bang. Somehow, there is more mass in the universe than physics predicted. To account for the missing mass, physicist now say that the universe consists of only of a four percent of atomic matter, or what we consider normal matter; twenty-three percent of the universe is dark matter; and seventy-three percent is dark energy, what we previously thought of as empty space.
It is like a invisible nervous system that runs throughout the universe connecting all things.
The ancient Vedic teachers thought Nada Brahma, the universe is vibration. The vibratory field is at the root of all true spiritual experience and scientific investigation. It is the same field of energy that saints, buddhas, yogis, mystics, priests, shamans, and seers have observed looking within themselves. It is been called akasha, the primordial Om, Indra’s net of jewels, the music of the spheres, and a thousand other names throughout history. It is the common root of all religions, and the link between our inner worlds and our outer worlds.
In Mahayana Buddhism in the third century, they described the cosmology not unlike the most advanced physics of modern day. Indra’s net of jewels is a metaphor used to describe a much older Vedic teaching which illustrates the way the fabric of the universe is woven together. Indra, the king of the gods, gave birth to the sun, and moves the winds and the waters.
Imagine a spider web that extends in the all dimensions, the web is made up of dewdrops, and every drop contains the reflection of all the other water drops, and in each reflected dewdrop you will find the reflection of all the other droplets, the entire web in that reflection and so on to infinity. Indra’s web can be described as a holographic universe where even the smaller stream of light contains a complete pattern of the whole.
The Serbian American scientist Nikola Tesla is sometimes referred to as the man who invented the twentieth century. Tesla was responsible for discovering alternating current electricity and many other creations that are now part of everyday life. Because of his interest in the ancient Vedic tradition, Tesla was in the unique position to understand science through both an Eastern and Western model. Like all great scientists, Tesla looked deeply into the mysteries of the outer world, but he also looked deeply within himself. Like the ancient yogis, Tesla used the term akasha to describe the etheric feel that extends throughout all things. Tesla studied with Swami Vivekananda, a yogi who brought the ancient teaching of India to the West.
In the Vedic teachings, akasha is space itself, the space that the other elements fill, which exists simultaneously with vibration. The two are inseparable, akasha is yin to prana’s yang. A modern concept that can help us to conceptualize akasha, or the primary substance, is the idea of fractals.
It wasn’t until the 1980s that advances in computers allow us to actually visualize and reproduce mathematically the patterns in nature. The term fractal was coined in 1980 by mathematician Benoit Mendelbrot who studied certain simple mathematical equations that when they are repeated, produce an unending array of changing mathematical or geometrical forms with within a limited framework. They are limited, but at the same time infinite. A fractal is a rough geometric shape that can be split into parts, each of which is at least approximately a reduced sized copy of the whole pattern, a property called self-similarity. Mendelbrot’s fractals have been called the thumbprint of god.
You are seeing artwork generated by nature itself. If you turn the Mendelbrot figure in a certain way, it looks sort of like a Hindu deity or Buddha. This figure has been termed the Buddhabrot figure. If you look at some forms of ancient art or architecture, you will see that humans have long associated beauty and the sacred with fractal patterns. Infinitely complex, yet every part contains the seed to recreate the whole. Fractals have changed mathematicians’ views of the universe and how it operates. With each new level of magnification, there are differences from the original. Constant change and transformation occurs as we traverse from one level of fractal detail to another. This transformation is the cosmic spiral, the embedded intelligence of the matrix of time space. Fractals are inherently chaotic, full of noise and order.
When our minds recognize or define a pattern, we focus on it as if it is a thing. We try to find the patterns we see as beautiful, but in order to hold the pattern in our minds, we must push away the rest of the fractal. To comprehend the fractal with the senses is to limit its movement.
All energy in the universe is neutral, timeless, dimensionless. Our own creativity and capacity for pattern recognition is the link between the microcosm and macrocosm; the timeless world of waves and the solid world of things. Observation is an act of creation through limitations inherent in thinking. We are a creating the illusion of solidity, of things by labeling, by naming. The philosopher Kieerkegaard said, “If you name me, you negate me; by giving me a name, a label, you negate all of the other things I could possibly be. You lock the particle into being a thing by pinning it down, naming it, but at the same time you are creating it, defining it to exist.”
Creativity is our highest nature. With the creation of things comes time which is what creates the illusion of solidity. Einstein was the first scientist to realize that what we thing of as empty space is not nothing, it has properties, and intrinsic to the nature of space is nearly unfathomable amounts of energy. The renowned physicist Richard Feynman once said, “there’s enough energy in a single cubic meter of space to boil all the oceans in the world.”
Advanced meditators know that in the stillness lies the greatest power. The Buddha had yet another term for the primary substance, what he termed kalapas, which are like tiny particles or wavelets that are arising and passing away trillions of times per second. Reality is, in this sense, like a series of frames in holographic film camera moving quickly as to create the illusion of continuity. When consciousness becomes perfectly still, the illusion is understood. Because it’s consciousness itself that drives the illusion.
In the ancient traditions of the East, it’s been understood for thousands of years that all is vibration. Nada Brahma the universe is sound. The word Nada means sound or vibration and Brahma is the name for god. Brahma simultaneously is the universe and is the creator. The artist and the art are inseparable.
In the Upanishads, one of the oldest human records from ancient India, it is said Brahma the creator, sitting on a lotus, opens his eyes and a world comes into being. Brahma closes his eyes and a world goes out of being.
Ancient mystics, yogis, and seers have maintained that there is a feel at the root level of consciousness. The akashic field or the akashic records were all information, all experience. Past, present, and future exist now and always. It is this field of matrix from which all things arise; from subatomic particles to galaxies, stars, planets, and all life. You never see anything in its totality because it is made up of layer upon layer of vibration and it is constantly changing; exchanging information with akasha.
A tree is drinking in the sun, the air, the rain, the earth. A world of energy moves in and out of this thing we call a tree. When the thinking mind’s still then you see reality as it is, all aspects together, the tree and the sky and the earth. The rain and the stars are not separate; life and death, self and other are not separate; just as the mountain and the valley are inseparable.
In the native American and other indigenous traditions, it is said that everything has spirit which is simply another way of saying everything is connected to the vibratory source. There’s one consciousness, one field, one force that moves through all. This field is not happening around you, it is happening through you, and happening as you. You are the U in universe, you are the eyes trough which creation sees itself. When you wake from a dream, you realize that everything in the dream was you, you were creating it. So called real life is not different. Everyone, everything is you. The one consciousness is looking out of every eye, under every rock, within every particle.
International researchers at CERN, the European laboratory for particle physics, are searching for this field that is extending throughout all things, but instead of looking within, they look to the outer physical world. Researchers at the CERN laboratory in Geneva, Switzerland announced that they have found the Higgs Boson or the god particle. The Higgs Boson experiments prove scientifically that an invisible energy field fills the vacuous of space.
CERN’s Large Hadron Collider consist of a ring seventeen miles in circumference in which two beams of particles race in opposite directions, converging and smashing together with nearly the speed of light. Scientists observe what comes out of the violent collisions. The standard model can not account for how particles get their mass. Everything appears to be made of vibration, but it is no thing being vibrated. It is as if there has been an invisible dancer, a shadow, dancing hidden in the ballet of the universe; all the other dancers have always danced around this hidden dancer. We have observed the choreography of the dance, but until now we could not see that dancer.
The so called god particle, the properties of the base material of the universe, the heart of all matter which would account for the unexplained mass and energy that drives the universe’s expansion. But far for explaining the nature of the universe, the discovery of the Higgs Boson simply presents an even greater mystery, revealing a universe that is more mysterious than we ever imagined. Science is approaching the threshold between consciousness and matter. The eye with which we look at the primordial field and the eye with which the field looks at us are one and the same.
The German writer and luminary Wolfgang Von Goethe said, “the wave is the primordial phenomenon which gave rise to the world.”
Cymatics is the study of visible sound. The word cymatics comes from the Greek root “cyma” which means wave or vibration. One of the first Western scientists to seriously study wave phenomena was Ernst Chladni, a German musician and physicist who lived in the eighteenth century. Chladni discovered that when he spread sand on metal plates and then vibrated the plates with a violin bow, the sand arranged itself into patterns; different geometrical forms appeared depending on the vibration produced. Chladni recorded an entire catalog of these shapes and they are referred to as Chladni figures.
Many of these patterns can be found throughout the natural world such as the marking of the tortoise or the spot pattern of a leopard. Studying Chladni patterns or cymatics patterns is one secret way in which high-end guitars, violins, and other instrument makers determine the sound qualities of the instruments they make.
Hans Jenny expanded on Chladni’s work in the 1960s, using various fluids and electronic amplification to generate sound frequencies and coined the term cymatics. If you run simple sine waves through a dish of water, you can see patterns in the water. Depending on the frequency of the wave, different ripple patterns will appear. The higher the frequency, the more complex the pattern. These forms are repeatable, not random. The more you observe, the more you start to see how vibration arranges matter into complex forms from simple repeating waves. This water vibration has a pattern similar to a sunflower. Simply by changing the sound frequency, we get a different pattern.
Water is a very mysterious substance. It is highly impressionable. That is, it can receive and hold onto vibration. Because of its high resonance capacity and sensitivity, and an inner readiness to resonate, the water response instantaneously to all types of sonic waves. Vibrating water and earth make up the majority of mass in plants and animals.
It is easy to observe how simple vibrations in water can create recognizable natural patterns, but as we add solids and increase the amplitude things get even more interesting. Adding cornstarch to water, we get more complex phenomena.
Perhaps the principles of life itself can be observed as vibration moves the cornstarch blob into what appears to be a moving organism. The animating principle of the universe is described in every major religion, using words that reflect the understanding of that time in history.
In the language of the Incas, the largest empire in pre-Columbian America, the word for human body is Alpa Camasca which means literally “animated earth.” In Kaballah or Jewish mysticism, they talked about the divine name of god, the name that can not be spoken. It can not be spoken because it is a vibration that is everywhere. It is all words, all matter, everything is the secret word.
The tetrahedron is the simplest shape that can exist in three dimensions. Something must have at least four points to have physical reality. The triangle structure is nature’s only self-stabilizing pattern. In the Old Testament the word tetragrammaton was often used to represent a certain manifestation of god. It was used when talking about the word of god or the special name of god; logos or primordial word.
The ancient civilizations knew that at the root structure of the universe was the tetrahedral shape. Out of this shape, nature exhibits a fundamental drive toward equilibrium, Shiva. While it also has a fundamental drive towards change, Shakti.
In the Bible, the gospel of John usually reads, in the beginning was the word. But in the original text, the term used was Logos. The Greek philosopher Heraclides, who lived around five-hundred years before Crist, refers to the Logos as something fundamentally unknowable, the origin of all repetition, pattern, and form. The Stoic philosophers, who followed the teaching of Heraclides, identified the term with the divine animating principle pervading the universe.
In Sufism, the Logos is everywhere and in all things. It is that out of which the unmanifest becomes manifest.
In the Hindu tradition, Shiva Nataraja literally means “lord of the dance.” The whole cosmos dances to Shiva’s drum. All is imbued or unsouled with the pulsation. Only as long as Shiva’s dancing, can the world continue to evolve and change. Otherwise, it collapses back into nothingness. While Shiva is representative of our witnessing consciousness, Shakti is the substance or stuff of the world. While Shiva lies in meditation, Shakti tries to move him, to bring him into the dance. Like yin and yang, the dancer and the dance exist as one.
Logos also means unconcealed truth. He who knows the Logos, knows the truth. Many layers of concealment exist in the human world as Akasha has been swirled into complex structures concealing the source from itself. Like a divine game of hide and seek, we have been hiding for thousand of years. Eventually forgetting about the game completely, we somehow forgot that there was anything to find.
In Buddhism, one is taught to directly perceive the Logos, the feel of change or impermanence within oneself through meditation. When you observe your inner world, you observe subtle and subtle sensations and energies as the mind becomes more concentrated and focused. Thorough the directly realization of annica or impermanence at the root level of sensation, one becomes free of attachment to transient external forms.
Once we realize there is one vibratory field that is the common root of all religions, how can we say? MY religion or this is MY primordial Om, MY quantum field.
The true crisis in out world it is not social, political, or economic; our crisis is a crisis of consciousness and inability to directly experience our true nature, and inability to recognize this nature in everyone and in all things.
In the Buddhist tradition, the bodhisattva is the person with an awaken Buddha nature. A bodhisattva vows to hope to awaken every being in the universe, realizing that there is only one consciousness. To awaken one’s true self, one must awaken all beings.
There are innumerable sentient beings in the universe, I vow to help them all to awaken; my imperfections are inexhaustible, I vow to overcome them all; the Dharma is unknowable, I vow to know it; the way of awakening is unattainable, I vow to attain it.
MUNDOS INTERNOS MUNDOS EXTERNOS
En el comienzo era el Logos, el Big Bang, el Om primordial. La Gran Explosión dice que el universo físico surgió de un punto singular inimaginablemente caliente y denso llamado una singularidad, millones de veces más pequeña que la cabeza de un alfiler.
No dice por qué o cómo, mientras más misteriosos es algo, más damos por hecho que lo entendemos.
Se pensaba que con el tiempo la gravedad podría o ralentizar la expansión o contraer el universo a la Gran Implosión. Sin embargo, imágenes del telescopio Hubble muestran que la expansión del universo pareciera ser que en realidad se está acelerando. Expandiéndose rápido y más rápido mientras surge del Big Bang. De alguna manera, hay más masa en el universo de lo que los físicos predijeron. Para dar cuenta de la masa perdida, los físicos dicen ahora que el universo consiste de sólo un cuatro porciento de materia atómica, o lo que consideramos materia normal; veintitrés porciento del universo es materia oscura; y setenta y tres porciento es energía oscura, lo que antes se pensaba como espacio vacío.
Es como un sistema nervioso invisible que se extiende a lo largo del universo y conecta todas las cosas.
Los profesores védicos antiguos enseñaron a Nada Brahma, el universo es vibración. El campo vibratorio es la raíz de toda experiencia espiritual verdadera e investigación científica. Es el mismo campo de energía que los santos, budas, yoguis, místicos, sacerdotes, chamanes y videntes han notado al mirar su interior. Se le ha llamado Akasha, el Om primordial, La red de joyas de Indra, la armonía de las esferas y miles de otros nombres a lo largo de la historia. Es la raíz común de toda religión y la conexión entre nuestros mundos internos y nuestros mundos externos.
En el budismo Mahayana durante el tercer siglo, describieron una cosmología no muy distinta a la más avanzada física moderna. La red de joyas de Indra es una metáfora usada para describir una enseñanza védica mucho más antigua que ilustra la manera en que la fabricación del universo es tejida. Indra, el rey de los dioses, dio nacimiento al sol y mueve los vientos y las aguas.
Imagina una tela de araña que se extiende en todas las dimensiones, la red se forma de gotas de roció, y cada gota contiene el reflejo de todas las otras gotas de agua, y en cada gota de roció reflectada verás el reflejo de todas las otras gotitas, la red completa en aquel reflejo y así hasta la eternidad. La red de Indra se puede describir como un universo holográfico en donde incluso el rayo de luz más pequeño contiene el patrón completo de la totalidad.
Al científico serbio americano Nikola Tesla se le nombra ocasionalmente como el hombre que inventó el siglo veinte. Tesla fue responsable de descubrir la electricidad de corriente alterna y muchos otros descubrimientos que ahora son parte de nuestra vida cotidiana. Debido a su interés en la tradición védica antigua, Tesla estuvo en la posición exclusiva para comprender la ciencia por medio de un modelo oriental y occidental. Como todos los grandes científicos, Tesla investigó profundamente los misterios del mundo externo, pero también miró profundamente su interior. Como los antiguos yoguis, Tesla uso el término akasha para describir el sentir etéreo que se extiende a través de todas las cosas. Tesla estudió con Swami Vivekananda, un yogui que llevó la sabiduría antigua de India al Oeste.
En las enseñanzas védicas, Akasha es el espacio en sí, el espacio que los otros elementos llenan, que existe simultáneamente con la vibración. Son inseparables, Akasha es el yin para el prana del yang. Un concepto moderno que nos puede ayudar a conceptualizar Akasha, o la sustancia primaria, es la idea de los fractales.
No fue hasta la década de los 80 que los avances en la computación nos permitieron visualizar y reproducir matemáticamente de manera real los patrones en la naturaleza. El término fractal fue aculado en 1980 por el matemático Benoit Mendelbrot quien estudió ciertas ecuaciones matemáticas simples que cuando se repiten, producen una variedad interminable de formas matemáticas o geométricas variables dentro de un marco limitado. Son limitadas, pero al mismo tiempo infinitas. Un fractal es una forma geométrica irregular que puede ser dividida en partes, cada una de las cuales es al menos aproximadamente una copia de tamaño reducido del patrón completo, una propiedad llamada auto similitud. Se les ha llamado a los fractales de Mendelbrot como las huellas digitales de dios.
Estás viendo obras artísticas generadas por la misma naturaleza. Si giras la figura de Mendelbrot de una cierta manera, se parece a un tipo de deidad hindú o Buddha. Esta figura ha sido llamada la figura Buddhabrot. Si miras algunas formas de arte o arquitectura antigua, verás que los humanos durante mucho tiempo han asociado la belleza y lo sagrado con los patrones fractales. Infinitamente complejo, sin embargo, cada parte contiene la semilla para recrear la totalidad. Los fractales han cambiado la visión de los matemáticos acerca del universo y cómo funciona. Con cada nivel nuevo de aumento, existen diferencias desde el original. Cambio y transformación constante ocurren mientras atravesamos desde un nivel de detalle fractal hacia otro. Esta transformación es el espiral cósmico, la inteligencia esencial de la matriz del espacio tiempo. Los fractales son inherentemente caóticos, llenos de ruido y orden.
Cuando nuestras mentes reconocen o definen un patrón, nos concentramos en él porque es una cosa. Intentamos encontrar los patrones que vemos como bellos, pero con el fin de mantener el patrón en nuestras mentes, debemos expulsar el resto del fractal. Comprender el fractal con los sentidos es limitar su movimiento.
Toda la energía del universo es neutral, intemporal, sin dimensión. Nuestra propia creatividad y capacidad para reconocer patrones es el vínculo entre el microcosmos y el macrocosmos, el mundo intemporal de ondas y el mundo sólido de las cosas. La observación es un acto de creación a través de las limitaciones inherentes dentro del pensamiento. Creamos la ilusión de solidez, de cosas al etiquetar. El filósofo Kieerkegaard dijo, “si me nombras, me niegas; al darme un nombre, una etiqueta, niegas todas las otras cosas que podría ser. Encierras la partícula en ser una cosa al nombrarla, al determinarla, pero al mismo tiempo la estás creas, la defines para existir”.
La creatividad es nuestra naturaleza superior. De la creación de las cosas viene el tiempo que es lo que crea la ilusión de solidez. Einstein fue el primer científico que se dio cuenta de lo que vemos como espacio vacío es algo, contiene propiedades, e intrínseco a la naturaleza del espacio está la cantidad casi inmedible de energía. El renombrado físico Richard Feynman dijo una vez, “existe suficiente energía en un sencillo metro cubico de espacio para hervir todos los océanos en el mundo”.
Los meditadores avanzados saben que en la quietud reposa el poder más grande. Buddha tiene incluso otro término para la sustancia primaria, que la nombró kalapas, que son como pequeñas partículas o ondas diminutas que surgen y se desvanecen repetidamente trillones de veces por segundo. La realidad es, en este sentido, como una serie de fotogramas en una cámara de vídeo holográfica que se mueven rápidamente para crean la ilusión de continuidad. Cuando la conciencia se encuentra perfectamente quieta, la ilusión es comprendida. Ya que, la conciencia es la que conduce la ilusión.
En las antiguas tradiciones del este, se ha entendido por miles de años que todo es vibración. Nada Brahma el universo es sonido. La palabra Nada significa sonido o vibración y Brahma es el nombre para dios. Brahma simultáneamente es el universo y es el creador. El artista y el arte son inseparables.
En los Upanishads, uno de los más antiguos registros humanos de la antigua India, se dice Brahma el creador, sentado en un loto, abre sus ojos y un mundo nace. Brahma cierra sus ojos y un mundo deja de existir.
Antiguos místicos, yoguis y videntes han mantenido que existe una sensación en el nivel de la raíz de la conciencia. El campo akáshico o los documentos akáshicos fueron toda la información, toda la experiencia. El pasado, el presente y el futuro existe ahora y siempre. Es el campo de la matriz desde la cual todas las cosas surgen; desde las partículas subatómicas a galaxias, estrellas, planetas y toda la vida. Nunca ves nada en su totalidad porque es creada capa sobre capa de vibración y está constantemente cambiando; intercambio de información con akasha.
Un árbol está bebiendo del sol, el aire, la lluvia, la tierra. Un mundo de energía se mueve dentro y fuera de esta cosa que llamamos un árbol. Cuando la mente pensante está quieta, entonces ves la realidad como es. todos los aspectos juntos, el árbol y el cielo y la tierra. La llvuia y las estrellas no están separadas: vida y muerte, el yo y el otro no están separados; tal como la montaña y el valle son inseparables.
En las tradiciones de los nativos americanos y otras tradiciones indígenas, se dice que todo contiene espíritu, que es simplemente otra manera de decir que todo está conectado con la fuente vibratoria. Existe una conciencia, un campo, una fuerza que se mueve a través de todo. Este campo no está ocurriendo alrededor tuyo, está ocurriendo a través de ti, y ocurriendo como tú. Tú eres la U en universo, eres los ojos a través de los que la creación se observa a sí misma. Cuando despiertas de un sueño, te das cuenta que todo en el sueño eras tú, tú lo estabas creando. La tan llamada vida real no es diferente. Tú eres todo y todos. La única conciencia está mirando a través de cada ojo, bajo cada piedra, dentro de cada partícula.
Investigadores internacionales en el CERN, laboratorio europeo de física de partículas, están buscando a este campo que se extiende a lo largo de todas las cosas, pero en vez de mirar dentro, observan el mundo físico exterior. Los investigadores del laboratorio CERN en Ginebra, Suiza anunciaron que han encontrado el Bosón de Higgs o la partícula de dios. Los experimentos del Bosón de Higgs prueban científicamente que un campo invisible de energía rellena el vacío del espacio.
El Gran Colisionador de Hadrones del CERN consiste en un anillo de diecisiete millas de circunferencias en el que dos haces de partículas corren en direcciones opuestas, convergiendo y estrellándose con una velocidad casi a la de la luz. Los científicos observan lo que surge de estas colisiones violentas. El modelo estándar no puede explicar el cómo las partículas obtienen su masa. Todo parece ser hecho de vibración, pero no hay ninguna cosa que este siendo vibrada. Es como si hubiera un bailarín invisible, una sombra, que baila oculta el ballet del universo; todos los otros bailarines han siempre bailado alrededor de este bailarín oculto. Hemos observado la coreografía de la danza, pero hasta ahora no podíamos ver el bailarín.
La así llamada partícula de dios, las propiedades de el material base del universo, el corazón de toda materia que explicaría la masa y energía misteriosa que conduce la expansión del universo. Sin embargo, lejos de explicar la naturaleza del universo, el descubrimiento del Bosón de Higgs representa simplemente un misterio todavía más grande, la revelación de un universo que es más misterioso de lo que nunca imaginamos. La ciencia se está aproximando al umbral entre la conciencia y la materia. El ojo con el que miramos el campo primordial y el ojo con el que el campo nos observa son uno y el mismo.
El escritor y celebridad Wolfgang Von Goethe dijo, “la onda es el fenómeno primordial que da origen al universo”.
La cimática es el estudio del sonido visible. El morfema cimática viene de la raíz griega “cyma” que significa onda o vibración. Uno de los primeros científicos occidentales en investigar seriamente el fenómeno de las ondas fue Ernst Chladni, un músico y físico alemán quien vivió en el siglo dieciocho. Chladni descubrió que cuando el extendía arena sobre planchas metálicas y luego las hacia vibrar con un arco de violín, la arena se organizaba a sí misma en patrones; diferentes formas geométricas aparecían según la vibración producida. Chaldni registró un catálogo entero de estas formas y son conocidas como las figuras de Chladni.
Muchos de estos patrones se pueden encontrar a lo largo del mundo natural como en las marcas del caparazón de una tortuga o el patrón de manchas de un leopardo. Estudiar los patrones de Chladni o los patrones cimáticos es una manera secreta en la que los fabricantes de instrumentos, guitarras, violines y otros, determinan la calidad de sonido de los instrumentos que fabrican.
Hans Jenny expandió el trabajo de Chladni en la década de los 60, al usar varios fluidos y amplificaciones electrónicas para generar frecuencias de sonido, además acuño el término cimática. Si haces correr ondas senoidales simples a través de un plato con agua, podrás ver patrones en el agua. Según la frecuencia de la onda, aparecerán diferentes patrones de onda . Mientras más alta la frecuencia, más complejo el patrón. Estas formas son repetibles, no azarosas. Cuanto más observas, más empiezas a ver cómo la vibración organiza la materia en formas complejas desde ondas simples repetitivas. Esta vibración del agua tiene un patrón similar a un girasol. Simplemente al cambiar la frecuencia de sonido, obtenemos un patrón distinto.
El agua es una sustancia sumamente misteriosa. Es altamente impresionable. Es decir, puede recibir y mantenerse en vibración. Debido a su capacidad alta de resonancia y sensibilidad, y su disposición interior para resonar, el agua responde instantáneamente a todo tipos de ondas sónicas. El agua y la tierra vibrante constituye la mayoría de masa en las plantas y los animales.
Es fácil observar cómo simples vibraciones en el agua pueden crear patrones naturales reconocibles, pero tan pronto agreguemos sólidos e incrementemos la amplitud, las cosas se vuelven todavía más interesantes. Al añadir maicena al agua, obtenemos fenómenos más complejos.
Quizás los principios de la vida misma se puedan observar mientras la vibración mueve la masa amorfa de maicena en lo que parece ser un organismo animado. El principio de la animación del universo es descrito en cada gran religión al usar palabras que reflejan el conocimiento de aquel tiempo en la historia.
En el lenguaje de los Incas, el imperio más extenso en América precolombina, la palabra para el cuerpo humano es Alpa Camasca que significa literalmente “tierra animada”. En el misticismo judío o la cábala, hablaron acerca de el nombre divino de dios, el nombre del que no se puede hablar. No se puede hablar a causa de que es una vibración que está en todo lugar. Es todas las palabras, toda la materia, todo es la palabra sagrada.
El tetraedro es la forma más simple que puede existir en tres dimensiones. Algo debe tener como mínimo cuatro puntos para poseer una realidad física. La estructura triangular es el patrón único auto estabilizado de la naturaleza. En el antiguo testamento la palabra tetragrammaton fue frecuentemente usada para representar un cierto tipo de manifestación de dos. Fue usada al hablar acerca de la palabra de dios o el nombre especial de dios; Logos o la palabra primordial.
Las civilizaciones antiguas sabían que en la estructura subyacente del universo se encontraba la forma del tetraédrica. Fuera de esta forma, la naturaleza exhibe un impulso fundamental hacia el equilibrio, Shiva. Mientras posee también un impulso fundamental hacia la transformación, Shakti.
En la biblia, el evangelio de Juan usualmente se lee, al principio fue la palabra. Pero en el texto original, el término usado fue Logos. El filósofo griego Heráclito, quien vivió aproximadamente unos quinientos años antes de Cristo, se refiere al Logos como algo fundamentalmente desconocido, el origen de toda repetición, patrón y forma. Los filósofos estoicos, quienes siguieron las enseñanzas de Heráclito, identificaron el término con el principio animado divino que impregna el universo.
En el sufismo, el Logos está en todo lugar y en todas las cosas. Es aquello fuera de lo que lo no manifiesto se vuelve manifiesto.
En la tradición hindú, Shiva Nataraja significa literalmente “el señor de la danza”. El cosmos danza en su totalidad al tambor de Shiva. Todo está imbuido o teñido con la pulsación. Siempre y cuando Shiva este danzando, el mundo puede continuar evolucionando y cambiando. De otra manera, colapsa de vuelta a la inconciencia. Mientras Shiva es representante de nuestra conciencia presencial, Shakti es la sustancia o materia del mundo. Mientras Shiva permanece en meditación, Shakti trata de moverlo, de traerlo a la danza. Como el yin y el yang, la danza y el danzarín existen como uno.
Logos también significa la verdad al descubierto. Quién conoce el Logos, conoce la verdad. Muchas capas de cobertura existen en el mundo terrícola debido a que Akasha ha sido arremolinado en complejas estructuras que ocultan la fuente de sí misma. Como un juego divino de las escondidas, hemos estado escondiéndonos por miles de años, y con el tiempo el olvidamos el juego completamente. De alguna manera, olvidamos que había algo para encontrar.
En el budismo, se te enseña a percibir directamente el Logos, la sensación de cambio o impermanencia dentro de uno mismo a través de la meditación. Cuando observas tu mundo interno, observas sensaciones y energías sutiles y más sutiles mientras la mente se vuelve más concentrada y enfocada. A través de la directa comprensión de annica o impermanencia al nivel de sensación de raíz, uno se vuelve libre del apego para transcender las formas externas.
Una vez que nos damos cuenta de que hay un campo vibratorio que es la raíz común de todas las religiones, cómo podemos decir, MI religión o este es MI Om primordial, Mi campo cuántico.
La verdadera crisis en nuestro mundo no es social, política o económica; nuestras crisis es una crisis de conciencia y de la incapacidad para experimentar directamente nuestra verdadera naturaleza, y la incapacidad de reconocer esta naturaleza en todo ser y en toda cosa.
En la tradición budista, el bodhisattva es la persona con la naturaleza Buddha despierta. Un bodhisattva promete tener la esperanza de despertar cada ser en el universo, al darse cuenta que existe sólo una conciencia. Para despertar el verdadero yo, uno debe despertar a todos los seres.
Existen innumerables seres conscientes en el universo, juro ayudarlos a todos a despertar; mis imperfecciones son inextinguibles, juro derrotarlas a todas; el Dharma es incognoscible, juro conocerlo; el camino de despertar es inalcanzable, juro alcanzarlo.